این نوشتار به قصد ایجاد انگیزه و علاقه به نماز با استفاده از آیات قرآن در دو فصل تدوین گردیده که در آن به فلسفه وجوب نماز اشاره شده‌‌است. در فصل اول با بیان فوایدی که در قرآن برای نماز بیان شده، به مهم‌ترین اثر و فایده نماز توجه گردیده‌‌ است و با استدلال و تحلیل عقلی و نقلی و ادبی اثبات می‌‌کند که مهم‌ترین رسالت نماز نهی از فحشاء و منکر است و علت تشریع نماز همان نهی از فحشاء و منکر و اصلاح فرد و به تبع آن جامعه است و فوائد و آثار دیگر امور تبعی هستند که در سایه این فایده اصلی تحقق می‌یابد. در فصل دوم با توجه به نتیجه‌‌ای که از فصل اول به‌دست آمده و مهم‌ترین اثر نماز و علت تشریع آن نهی از فحشاء و منکر بیان شده، چهار بحث مطرح می‌گردد. بحث اول به‌معنی فحشاء و منکر و کاربردهای قرآنی آن دو می‌پردازد. بحث دوم به رابطه انسان با فحشاء و منکر اشاره می‌‌کند که انسان ذاتاً از فحشاء و منکر گریزان است. بحث سوم نگاه به کیفیت بازدارندگی نماز دارد و روش‌های مختلف آن‌را که در قرآن آمده است توضیح می‌‌دهد. بحث چهارم میزان بازدارندگی را بررسی می‌‌کند.این نوشتار به قصد ایجاد انگیزه و علاقه به نماز با استفاده از آیات قرآن در دو فصل تدوین گردیده که در آن به فلسفه وجوب نماز اشاره شده‌‌است. در فصل اول با بیان فوایدی که در قرآن برای نماز بیان شده، به مهم‌ترین اثر و فایده نماز توجه گردیده‌‌ است و با استدلال و تحلیل عقلی و نقلی و ادبی اثبات می‌‌کند که مهم‌ترین رسالت نماز نهی از فحشاء و منکر است و علت تشریع نماز همان نهی از فحشاء و منکر و اصلاح فرد و به تبع آن جامعه است و فوائد و آثار دیگر امور تبعی هستند که در سایه این فایده اصلی تحقق می‌یابد. در فصل دوم با توجه به نتیجه‌‌ای که از فصل اول به‌دست آمده و مهم‌ترین اثر نماز و علت تشریع آن نهی از فحشاء و منکر بیان شده، چهار بحث مطرح می‌گردد. بحث اول به‌معنی فحشاء و منکر و کاربردهای قرآنی آن دو می‌پردازد. بحث دوم به رابطه انسان با فحشاء و منکر اشاره می‌‌کند که انسان ذاتاً از فحشاء و منکر گریزان است. بحث سوم نگاه به کیفیت بازدارندگی نماز دارد و روش‌های مختلف آن‌را که در قرآن آمده است توضیح می‌‌دهد. بحث چهارم میزان بازدارندگی را بررسی می‌‌کند.